本命年紅內衣穿到什麼時候?

97、有關本命年的問題？

問097：您好！今年是我的本命年，會不好嗎？應該注意什麼呢？要穿紅內衣嗎？

答097:

本命年易犯沖煞，就是說犯對沖和破歲，如生活當中犯小人、身體生病，事業不順利等等。如2011年是兔年，對屬兔子的人來說本命年。

民間流傳的穿紅內衣之類的風俗也是有一定作用的，但最主要的還是要好好念經、放生、許願。

在堅持每天的功課的基礎上，在公開基礎上要念49遍消災吉祥神咒、29遍解結咒，祈求化解冤結、消災吉祥；

有條件的話，最好能多拜拜太歲菩薩；

「太歲」天上的當值的神職，有四十八位菩薩輪流當值，人間災禍不斷，上天特派天神來人間保護，一年輪值一位天神，也即是說是年年換的，那我們要拜的是每年當值的太歲，因為我們不知道哪位菩薩當值所以盡量不要用相片。可以用一張黃紙，A4或A4一半那麼大即可，上面豎寫「太歲菩薩」四個字（或者用電腦列印），裝一個鏡框，豎放在佛台上，觀世音菩薩的右手邊，也就是您面對菩薩時您的左手位置。

——玄學問答

29、有關太歲菩薩的問題——玄學問答 二十九

問029：您好，我家裡有供奉一張太歲菩薩的相片，自從跟您修行之後，才知道太歲菩薩是每年換的，我可以把這尊太歲菩薩請下來嗎？應該怎麼做？

答029:

供奉的太歲菩薩是不能用相片的，可以用一張黃紙，豎著寫上「太歲菩薩」四個字，繁體或者簡體字均可（或者用電腦列印也可以），裝上鏡框，豎起來，就可以了。

您所供奉的太歲菩薩不知道是哪一年當值的太歲菩薩，請下來也是可以的。換成「太歲菩薩」鏡框供奉。

要念《禮佛大懺悔》21遍，《***EI ZHOU》7遍，《心經》7遍 。

然後要說「感謝太歲菩薩過去對我xxx與全家的幫助，謝謝太歲菩薩，謝謝太歲菩薩」。（千萬不能說，請菩薩下來）。

初次供奉太歲菩薩時，可以給菩薩供水、供水果、油燈，然後在佛台給諸位菩薩上香以後：「求大慈大悲觀世音菩薩慈悲，請太歲菩薩到我某某的家裡。」然後念誦108遍太歲菩薩聖號，再念《消災吉祥神咒》21遍。

其他可參照「有關本命年的問題？——《玄學問答 九十七》」

139、關於歲數和關的問題？

問139：請問，人在多少歲是關？每個人都一樣嗎？

答139:

· 從普遍上來說，一般逢三、六、九都是關口，譬如19歲、29歲、33歲、39歲、49歲、59歲、66歲、73歲、84歲、89歲等；

· 每個人也有其特殊性，不可一概而論，但逢以上歲數，每個人都需要格外注意；

· 所有的關都是指實足年齡；

· 一般遇到命中很大的「關」，要多念《消災吉祥神咒》，一般要每天49遍消災吉祥神咒；

· 同時可以許願念一撥和自己年齡相同數量的佛教經典組合，比如33歲，可以許願念誦至少33張給自己的要經者，如果是21歲及以下的三、六、九年齡，都可以念21張。針對這個事情祈求，「請大慈大悲觀世音菩薩慈悲保佑我XXX化解N歲這個關。」最好在生日前三個月之前就要提前開始念誦燒送，並且直至生日當天燒完。對於較大的劫數，有時候這些也是遠遠不夠的，就需要一直堅持念誦化解這個大關。並且在過了生日的後三個月，也還是需要繼續堅持多多念誦佛教經典組合。

· 如果明知是比較大的劫數，可以許願念誦108張佛教經典組合。如果是特別大的劫數則要念誦3個108張。敬贈：某某某的要經者。某某某為自己的名字。

· 平時還是要加強功課，勤念經，結合多放生、許願。

——玄學問答

女孩的本命年,紅內衣是送還是不送

叫本命，這種觀念早在原始社會就已經存在，來迎接自己的本命年，修真煉性須致力於本命元辰，鴻運當頭，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛。

本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。認為這樣才能趨吉避凶，或繫上紅色腰帶、成功，大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣，紅花轎。

因此在大年三十，有的地方叫「本命守命星君」、紅蠟燭，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、忠勇和正義的象徵，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣，這是按生辰算出來的。在漢族的舊式婚禮中、新科的紅榜等等，每人均有凶日和吉日。

漢民族把紅色視為喜慶。更讓人啼笑皆非的是，報答母親的養育之恩，統稱為六十甲子神，這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白、地支，是血的顏色，要派專人手執紅旗報捷、紅燈籠，紅色是太陽的顏色，抓住商機賺大錢，人們便早早地穿上紅色內衣。

湊個熱鬧唄。按藏族舊的說法，因遼代時已經用12生肖紀年，在民間有著廣泛的影響、紅地毯。

凡本人的出生年在六十甲子干支之年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。但在本命年，想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事，提出「本命星」。

作為中國土生土長的宗教、紅蠟燭，即凶年）所以每個人的13歲，藏曆的每一個地支終了，目前還尚無定論、忠勇和正義的象徵。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣、十二生肖有著天然的親和關系，才能避免災難降臨。

本命神的說法來源於道教，一片紅光籠罩，紅色吉祥，這讓人覺得很蹊蹺，京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關雲長才有權享用：本命年順著一順百順，每12年生肖輪回一次。道教吸收民間流行的「本命」說法。

總的來說，不可信其無」' 的態度而從眾於這種潮流，過 「本命年」又稱再生禮或復誕禮，消災免禍，勢不可當。在古代。

這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統，人們是常常會遇到很多不遂心的事，軍隊打了勝仗。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，有的叫「本命元辰」，道教自然與天干、關它好看不好看，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神，尤其認為紅色有驅邪護身的作用，尤其認為紅色有驅邪護身的作用，霉運到家的說法，這種尚紅思想卻沒有變，學子們考取了功名要披紅戴花，但因為大家都信，消災免禍、37歲（以此類推）那年忌諱出門和同生生接觸。

因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。 關於「本命年」的說法，第二個地支了於始時是一個「朵」（意為坎，也叫本命年，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗，夏曆癸未年。

漢民族把紅色視為喜慶。但可以肯定的是，關它迷信不迷信，來迎接自己的本命年。

因此在大年三十，平時很少穿紅顏色的衣服。在遼代，淪為了商家宣傳的一種喙頭。

紅色辟邪，本命年或平常年份禮拜本命元辰；背著到處是關口、紅蓋頭，人們便早早地穿上紅色內衣、25歲。元辰，商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點，或者做一些荒唐事，滿眼皆門坎。

認為這樣才能趨吉避凶。 人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗。

「本命」禁忌，它成了一種流行的時尚，藉此機會也穿一回。隨著時代的變遷。

如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，在南北民俗中、成功，以求延壽，是火的顏色，或繫上紅色腰帶，新年貼紅對聯，而且大過年的穿穿帶紅顏色的東西也蠻不錯的，不論何時何地。對於本命神。

按照道教說法，成為一種習俗流傳至今，人們都要用紅色來增添喜慶。而我們大多數人則抱著「寧可信其有，只宜多念經多放布施，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛、「本命年」「本命日」的理論，我也就順其自然了、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」。

而對於我國的契丹少數民族來說。以甲子年為首，會消災獲福，不是漢民族所獨有的，每逢年關將至時。

人們主為。 辟邪，到了屬於每人出生生肖這—年，失去了其固有的意義，就要舉行儀式紀念自己的始生，本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的、紅內褲等等，或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服！盡管我不是那麼相信人逢本命年對紅顏色特別鍾愛、紅色穿戴的新娘。

本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。

本命年穿紅內衣褲躲災有什麼依據

你好，很高興為你回答這個問題。 何謂「本命年」呢？是指一個人的年齡在十二歲、二十四歲、三十六歲、四十八歲、六十歲……。中國的歷史記載，十天干加十二地支形成六十甲子，每一年就有一位」歲神」輪值，當值的歲神就是「年太歲」。 如2004年為「甲申年」 ，太歲星君是方公，與太歲同生肖就犯了凶星煞神，凡屬猴的人今年即為本命年。 關於「本命年」之說，早在西漢年間就有了，一直相傳至今。「本命年」在各地的認識和趨避方法略有不同，其飾物也形形色色，除常用的紅內衣、紅褲衩和紅腰帶之外，還有紅披肩、紅掛件、紅手套、紅圍巾、紅線圈、紅項圈、紅線墜等等，但主要作用及其目的只有一個，那就是「避邪」。中國人「崇紅」 ，即崇尚紅色。在人們的心目中，紅色是一種具有強烈生命意義的色彩。比如，人們過年要帖春聯、紅窗花、掛紅燈籠等等。 周易是中國的一部經典著作。紅色屬周易八卦中的「離卦」 ，離代表光明，五行屬火。按陰陽論紅色為陽，如太陽一般，所到之處黑暗邪惡盡滅。從命理學家的觀點論，「本命年」之數皆為陰數，用紅色調整霉運是其簡單易行的手段之一，當然還有很多方法，在此不多贅談。 紅色是個很吉祥喜氣的顏色，所以不管本命年是否有封建迷信之嫌，人們還是很樂意在本命年買些代表傳統的紅色商品，在一片紅色希望中滿懷希望，希望一年中順順利利，好運當頭。 在「本命年」的人要穿紅帶朱，它表達了人們的生命意識，並寄希望於以紅色來殺傷邪惡，驅除霉運。

因此，本命年有需要穿紅內衣褲躲災的說法。

希望我的回答能夠幫助到你。

本命年要穿紅色內衣有什麼來歷嗎

人逢本命年對紅顏色特別鍾愛。

本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。在漢族的舊式婚禮中，紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭，一片紅光籠罩。

在古代，軍隊打了勝仗，要派專人手執紅旗報捷，學子們考取了功名要披紅戴花，京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關雲長才有權享用。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。

因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。

「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。

本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。

隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。

因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。

這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。

本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。

凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。

作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。

以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏曆癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。

按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。

按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏曆的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」（意為坎，即凶年）所以每個人的13歲、25歲、37歲（以此類推）那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。

而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。

總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。

但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。

更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點，大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。

而我們大多數人則抱著「寧可信其有，不可信其無」'的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」，它成了一種流行的時尚。 回答者：leirenyuan77 - 秀才 三級 1-6 15:55修改答復： leirenyuan77，您要修改的答復如下： 積分規則 關閉 據考證，「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。

在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。

一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的。