老人過60大壽有什麼講究?

一般這種大壽稱為逢十。作大壽前要向至親好友發請柬，發放日期一般在作壽的前三日，否則為失禮。還要大擺壽宴，賓客痛飲，有的還請來堂會，增加喜慶氣氛。老人作壽時，親朋好友前來祝賀。禮物多為壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱「壽帳」，均掛在院中天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送給男子常用「仁者有壽」、「貴壽無極」，送女子則用「蓬島春藹」、「壽域開祥」等。

六十大壽是人生的花甲之年，自然應有祝壽活動。作為子女，可以做四件事：

1、是給父母添置新衣服作為禮物；

2、是可以做一副對聯貼在家門口；

3、是邀請親朋戚友吃一頓飯（規模視經濟條件和老人的意願。如果老人確實不願做壽，可以安排一次旅遊）；

4、是看老人平時有什麼心願，如果條件允許滿足一下。

生日風水講究：

1、年齡與蠟燭

如果蠟燭用於生日宴，首先要根據主人的年齡確定蠟燭的數量。一歲到十歲可以完全按年齡點相應的蠟燭數量。

十歲以後，以一隻大紅燭表示十年，一隻小紅燭表示一年。

到了四十歲以後，要以潛形修心不驚動冥府為主，最好每十年辦一次生日宴。大紅燭的數量取也要對應於主人年齡。

2、遇四取五

在風水學中，「四」為凶數，如果生日宴中用到了數量以四為尾數的蠟燭，則會對整個生日宴的喜氣犯沖，對主人的健康和運勢也會造成影響。

所以，古人的做法通常是遇四取五。比如在三十四歲時提前設三十五歲的生日宴，蠟燭取三根大紅燭、五根小紅燭。

3、遇零取九

無論在命理學中還是風水學中，都把「九」作為最大、最強盛的數字。但物極必反，最盛之後就是衰弱，月盈之後就是月缺。

所以我們常常會發現，給老人過壽通常都是遇零取九的，比如給老人過七十大壽，一定要提前一年，在老人六十九歲時設生日宴。這樣老人才能趕上最強最盛的風水和運勢。

4、生日當天不宜出遠門

在風水學中，生日當天不宜出遠門，如果出門的話，盡量也不要去爬山，不要靠近河流水域，不要一個人在荒無人煙的地方行走。

同時過生日的那天也適宜遠離工地施工現場及容易出意外的地方，不宜游泳，所以生日當天最好不要出門，以免發生意外。

過六十大壽有什麼講究

老人的生日可以晚一天過，但是不可以提前過。

六十六大壽的由來：俗傳六十六也是一個「關」，語雲：「年過六十六，閻王要吃肉」，作六十六大壽時，女兒要買豬肉回來祝壽，只要壽星吃過豬肉就不要緊。 「六」，在中國是個吉利的字，人們都希望六六大順。

古人以親疏為差等，稱為五服，如五服之內，再加一就成為六親。 這種在作為十之一半的「五」前再加一的做法， 自然有「過半」的意思在內，因此，「六」也有「多」的意思， 如「六街三市」、「三頭六臂」、「三推六問」等等。

中國古人很早就具有了立體思維，他們認為，宇宙是由 東、南、西、北、天（上）、地（下）六個面組成， 如果人與這個「六面體」的大自然和諧相處，就能感覺非常舒服， 「六六大順」，安泰如意。 而《左傳‧隱公三年》有雲： 「君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。

」 「六十六，要吃六十六塊肉」，這是紹興城鄉流傳的一句俗語。 意思就是作父母的，活到六十六歲那年，要由已出嫁的女兒 送六十六塊肉來吃。

據說不如此，父母今後的歲月就難保安康， 這一說法，也可以從紹興另一句俗語里得到佐證。 此俗語雲：「六十六，閻羅大王要吃肉。

」意即人到六十六歲那年是—關， 閻羅要吃你的肉。此俗到底始於何時已不可考。

但從六十六歲和六十六塊肉這兩個「六六」之中， 似乎不難尋覓到「六六順風」、「六六大順」的意思。 「六六」是吉利數字，人活到這個吉利年紀的也不太容易。

尤其是以前活過三十六歲即已算活過了「本壽」的年代， 六十六歲已算得高壽。俗語有「七九六十三，要活也犯難」之說， 六十六歲已過了這「犯難」之年三年。

又稱「人生七十古來稀」。 這六十六年離古稀已只屈指有四了，故女兒們要「六六」之年 送「六六」之肉為父母祈禱禳禍，祝願他們長壽康樂。