1、擺放財神爺時應讓財神爺面向哪個方向最好？

　　

財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。 「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作姦犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

2、財神在哪個方位？方向？

　　財神不是一概而論的，要看具體請的是哪位財神
一、文財神的擺放介紹：
　　文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。文財神爺的擺放位置方法是放在大門的兩側，雖然正門才是財氣最旺的，但是文財神爺擺放位置不能正對大門。
　　二、武財神擺放位置介紹：
　　武財神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。經商做老闆的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。武財神擺放位置是正對大門，這樣可以招攬更多的財氣。
　　三、地主財神的擺放介紹：
　　「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必隨著流年調整。
　　四、財神擺放的禁忌
　　1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露台外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。
　　2、武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
　　3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
　　4、不向廁所;不向房門;不向飯桌。財神不可以擺放到衛生間旁邊，那樣對財神爺不敬。
　　5、祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難相提並論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。
　　6、一個房子內不要擺放二個武財神，如果空間大可以在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。 一個房間內不要擺放過多的財神，財神爺並不是擺的越多越好。

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　　二零一零年 六月小 十七日7月28日 公元 2010年 星期三 獅子座 財神方位：正北

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　　1.2020年九宮飛星

　　所謂的九宮飛星主要是指九個方位有九顆飛星，每顆飛星都有自身所影響的氣運。這九大飛星分別是廉貞星、破軍星、巨門星、右弼星、左輔星、文曲星、祿存星、貪狼星、武曲星，這九大飛星分別影響著不同的運勢，所以了解2020年這九大飛星的分布，即可找出2020年財神所處方位。

　　2.2020年財神方位

　　在九大飛星之中代表財運的飛星有兩個一是左輔星，主正財，在2020年所處方位在西北方，另一個則是武曲星，主偏財、橫財，在2020年位於東南方。因此，這兩個都是吉星，也是2020年的財星，所以可以在東南方位擺放【祥安閣吉牛背蛇】吉祥物和可以在西北方位擺放【祥安閣財福如意】吉祥物，而2020年的財神方位就是東南方和西北方這兩處，只要加以利用便可強化自身以及家庭的財氣。

　　3.如何運用？

　　在風水學入門中運用流年方位的方法有不少，而其中相對簡單的方法就是將一些有聚財效應的風水寶物，或者是一些有比較招財效果的物品放在財神位即可。而如果想要強化自身財運，也可以讓自己長時間處於財神位，這樣也能在潛移默化之間增強自身財氣，讓自己在2020年賺錢更輕鬆。

3、「財神爺」到底放哪兒最招財

　　要看是文財神還是武財神了，文財神不能面向大門，面西或面北最合適了；武財神要面向大門，面東或面南最好！如果是家裡的話，比較適合武財神，店裡的話更適合文財神！當然除了在家裡或店裡供奉外，也可以佩戴個隨身財神爺，比如下一個叫吉星許願 的手機軟體，裡面就請好了財神爺的神位。財神爺爺伴我走，滾滾財運天天有！

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　　財神

4、財神應該擺在什麼位置？面朝什麼方向？

　　擺在家中的財位，這個根據家中的大門方位來選擇財位的合適位置，如果坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方；如果離宅（坐南向北），財位在東北方、正南方。如果震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方；如果兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、 東南方；如果巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方；如果乾 宅（坐西北向東南），財位在正西方、西北方、正北方；如果坤宅（坐西南向東北），財位在正東方、西南方；如果艮宅（坐東北向西南），財位在西北方、東北方

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　　供財神沒有方向上的講究的。它不同於供佛，有一些佛是需要擺在屋子的西面，讓佛像臉朝東的。但財神的方向在東南，傳說當年皇帝賜了趙公明一個財神的稱號，並叫人在部落里的東南方向給趙公明蓋了一個很大的木屋，於是後人就有了財神在東南的說法。所以，若想圖個心凈可以選擇東南位置，臉朝西北。