丁開正 / 文

三元九運學說，目前在風水學界幾乎得到了普遍的認可，筆者認為，它其中的很多東西是值得商榷的。

三元，一元60年，剛好一甲子周期，三元共180年，分為九運，每個20年。

相關資料如下記載：

在太陽系的九大行星中，土星與木星每隔20年就要相會一次，處於同一直線；每隔60年，土星、木星、水星就要相會一次；每隔180年，九大行星就會處於太陽的同一側，分布在一個小的扇面中，形成「九星連珠」。因這種天體運行規律永不改變，所以天文學家根據這種規律劃定「三元九運」的時間體系。

三元九運

筆者經過查詢和使用相關天文軟體模擬計算，以上記載並非準確，真正「九星連珠」在一條直線的情況萬年難得一次。九星排布在具有一定角度的扇面中，13度以內，在800多年前有一次，當然，角度越大，機會越多，並非180年的周期。所以， 筆者認為，此種說法並不能支持三元九運的原理，而是後來人刻意給套上去的。

另一說，三元九運與北斗七星（九星）有關，查閱相關資料可以知道，北斗九星是指大熊座的天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光，再加輔、弼二星為九星。

這九星其實是太陽系以外的星系，它們都是熊熊燃燒的恆星，大多比太陽還大得多，離地球最近的也有78光年之遙，而太陽光到地球只需要8分鐘，我們現在用肉眼看到的北斗九星的光線至少是78年之前發射出來的，這種對比可想而知。

風水

這種學說，其實是源於古人對天神星斗的崇拜，北斗九星實際對我們的影響遠不及太陽和幾大行星以及月球。北斗星只是在不同的時間有不同的排布，古人觀察到可以給夜裡的行路人指明方向罷了，與三元九運並無直接關系。

三元九運學說源於河圖、洛書，它是具有方位空間特徵的，與甲子紀年結合，又具有時間特徵。這里的方位僅限地球，太陽給了地球光照，公轉、自轉的差異，導致不同區域有不同的溫度氣候和地質地貌的分布，比如兩極寒冷、赤道炎熱，這不就是水與火的比較嗎，所以也就表現出了不同的五行特性。

所以，筆者認為，在風水學界，其它行星或更遙遠的恆星與我們的影響可以忽略不計，三元九運與太陽和地球是最直接最緊密的關系。

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