為什麼都說男左女右?

「男左女右」的習俗和古代人的陰陽學說有關：大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰，陽者剛強，陰者柔弱。男子性暴剛強屬於陽於左，女子性溫柔和屬於陰於右。

很多時候，我們都遵循著「男左女右」的習慣。如果你細心留意過生活中的細節，你就會發現，公共廁所一般多是男左女右，結婚照是男左女右，夫妻出現禮儀場合的站位也是男左女右。那麼，我們為什麼會有這個「男左女右」的習慣呢？

我國古代哲學家認為，宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強，陰者柔弱。就人的性格來說，男子性暴剛強屬於陽於左，女子性溫柔和屬於陰於右。「男左女右」在中醫應用上也有實際的科學意義，「男左女右」在醫學上是表示男女生理上的差異。再就中醫診脈來說，男子取氣分脈於左手，女子取血分脈於右手，即使小兒患病觀察手紋也取「男左女右」的習慣。這就是「男左女右」的由來。

另外，關於男左女右的由來還有以下兩種說法：

一、中華民族的始祖盤古氏化仙之後，他的身體器官化為日月星辰、四極五嶽、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成份在內，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。

《五運歷年記》認為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化；月神是盤古氏的右眼所化，日神就是伏羲，是個男的；月神即是女媧，是個女的。民間流傳的「男左女右」的習俗，就是由此而來。

二、在我國封建社會中，許多事物都有尊卑高低之分，就連東西南北、前後左右也不例外。

古代把南視為至尊，而把北象徵為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，當上皇帝稱「南面稱尊」；打了敗仗、臣服他人「敗北」、「北面稱臣」。正因為正南這個方向如此尊榮，所以過去老百姓蓋房子，誰也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。

除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次。皇後和妃子們的住處分為東宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從；供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側。現代漢語中的「東家」、「房東」等也由此而來。

除了東西南北之外，表示方向的前後左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側是東方。因此就在崇尚東方的同時，「左」也隨著高貴起來。三國時期的東吳占據江東，也稱江左。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習俗甚至延續至今。

男左女右是怎麼回事兒啊?

據傳說：中華民族的始祖盤古氏化仙之後，他的身體器官化為日月星辰、四極五嶽、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成份在內，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。《五運歷年記》認為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化；月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的「男左女右」習俗，就是由此而來。那麼中華民族的日月二神是誰呢？日神就是伏羲；月神即是女媧，均是傳說中的上古之神。

另外，「男左女右」的習俗還和古代人的哲學觀關係非常緊密。我國古代哲學家認為，宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強，陰者柔弱。人的性格，男子性暴剛強屬於陽於左，女子性溫柔和屬於陰於右。「男左女右」在中醫應用上也有實際的科學意義，「男左女右」在醫學上是表示男女生理上的差異。中醫診脈，男子取氣分脈於左手，女子取血分脈於右手，即使小兒患病觀察手紋也取「男左女右」的習慣。這就是「男左女右」的由來。這一沿襲至今的習俗，早在二千多年前戰國時期就已經有了。當然至於「男左女右」是否真能表示男女生理上的差異，則是另一個問題了。

「男左女右」是什麼原理

男左女右有由來（一） 來源：國際在線 在我們的日常生活中，男左女右，好像約定俗成地滲透到了我們社會生活的各個方面。

上公共廁所，男左女右；戴婚戒，男左女右；另外，還有照結婚玉照，夫妻二人出席某些禮儀場合等等，男的往往在左邊，女的往往在右邊。如果顛倒了位置，就會有人笑話，說是違反了「男左女右」的習俗 。

這種習俗是怎麼產生的呢？據傳說：中華民族的始祖盤古氏化仙之後，他的身體器官化為日月星辰、四極五嶽、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成份在內，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。

《五運歷年記》認為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化；月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的「男左女右」習俗，就是由此而來。那麼中華民族的日月二神是誰呢？日神就是伏羲；月神即是女媧，均是傳說中的上古之神。

幾年前在烏魯木齊市水磨溝我曾看到過出土於阿斯塔那的伏羲女媧圖的白色浮雕和說明。吐魯番的伏羲女媧圖，出於阿斯塔那哈拉和卓古墓群，交河故城附近的墓地也有少量發現，大多在夫妻合葬的墓穴中，一般用木釘釘在墓頂上，畫面朝下，少數畫則摺疊包好放在死者身旁。

根據中國古代男左女右的禮俗，罰撣竄趕訶非撮石鄲將伏羲在左、左手執矩，女媧在右，右手執規，人首蛇身，蛇尾交纏；頭上繪日，尾間繪月，周圍繪滿星辰。由於寓意深奧、構圖奇特，富於藝術魅力和神秘色彩，自本世紀初發表以來，一直深受學術界的重視。

伏羲、女媧都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先。 據說伏羲曾教導人們從事農、牧、漁業生產，女媧曾教導人們婚姻嫁娶的人倫禮法。

他們手中拿的規和矩，即是生產工具，又是社會秩序的象徵。 1953年，科學家發現，生物的一種基本遺傳物體――脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬物的基本遺傳物質的結構――一種雙螺旋線的結構形式，竟然與吐魯番地區表現化生萬物的人類始祖形象非常相似。

以化生萬物為名，吐魯番出土的一幅伏羲女媧畫像成了聯合國教科文組織雜志《國際社會科學》1983年試刊號的首頁插圖。 另外，「男左女右」的習俗還和古代人的哲學觀關係非常緊密。

我國古代哲學家認為，宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。

古人將其歸類分為大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強，陰者柔弱。

人的性格，男子性暴剛強屬於陽於左，女子性溫柔和屬於陰於右。「男左女右」在中醫應用上也有實際的科學意義，「男左女右」在醫學上是表示男女生理上的差異。

中醫診脈，男子取氣分脈於左手，女子取血分脈於右手，即使小兒患病觀察手紋也取「男左女右」的習慣。這就是「男左女右」的由來。

這一沿襲至今的習俗，早在二千多年前戰國時期就已經有了。當然至於「男左女右」是否真能表示男女生理上的差異，則是另一個問題了。

為什麼人要分男左女右呢

在古裝電視劇或電影中，我們經常會看到這樣的場景：一家之長的男主人都是正襟危坐在高堂之上的左邊位置，而女主人則坐在右邊；在傳統的中醫學領域，醫生在給病人把脈時也要求是男伸左手女伸右手；而看手相的算命先生，也有男左女右的講究。就是現在的公廁，也是遵循男左女右的規則建造的。 那麼，人為什麼要分男左女右呢？男左女右的習俗又是怎麼來的呢？男左女右的說法早在戰國時代就已經存在了，最初的哲學觀認為，世上萬物都有其對立面，都有陰陽相對之分，凡是不見光的、暗的、隱藏的、柔弱的，均為陰；反之，見光的、明亮的、裸露的、剛強的等，則為陽。如天為陽，地則為陰；山為陽，水則為陰；活著為陽，死後為陰；日為陽，月則為陰，所以日月分別又叫太陽，太陰；男人為陽，女人為陰；左為陽，右則為陰。因此，男人和左是對應的，便屬於左，女人和右是對應的，便屬於右。這里還有一則古老的神話傳說為證。

盤古是一位開天闢地的英雄，是他創造了天和地，死後又身化萬物：氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤。（《五運歷年記》）而日神即為伏羲，月神即為女媧。伏羲和女媧是一對兄妹，他們掌管著日月運行。因伏羲是盤古左眼所化，女媧是盤古右眼所化，所以在古代留存下來的壁畫中，我們可以發現壁畫中的伏羲總是在左邊，而女媧總是在右邊。也許這就是男左女右最初的由來。 由此可見，最初的男左女右只是哲學概念上的劃分，並沒有高低貴賤之分，後來有了階級觀念，又有了男尊女卑的性別歧視，逐漸以左為尊，所以在講究階級地位的封建家庭里，總是男人威嚴地端坐在高堂的左邊位置，而女人只是謙卑地坐在右邊。最終，由於約定俗成的原因，人們接受並認可了這種男左女右的劃分方式。

如何理解「男左女右」

「男左女右」差不多是大家一致「口頭禪」，但為甚麽一定是「男左女右」而不是「男右女左」，相信很多人都不明所以。以下是引述「形色皮紋望診術--羅海康著」內一段小片段，看後真有恍然大悟之感。

女以情志主事，肝為本；男以意智主事，脾為根。生理解剖肝位於右，脾位於左。女性右側氣血運行較旺，男性左側氣血運行較旺，故曰男左女右。就天地、大小、高矮、多少、前後、左右、男女等相對而言，也是符合這一客觀實際的。《素問.陰陽應象大論篇》曰：「左右者，陰陽之道路也。」《靈樞.五色篇》曰：「用陰和陽，用陽和陰，當明部分，萬舉萬當，能別左右，謂之大道，男女異位，故曰陰陽。」從生理角度解釋，男以雄激素促進生長發育，性格剛直果斷屬陽；女以雌激素促進生長發育，性格顯柔遲屬陰。《醫宗金鑒.四診心法要訣》曰：「天道陽盛於左，地道陰盛於右，故曰男左女右。」清代醫學家周學海還說：「眉上左為父，右為母。」以上認斷，可以說明男左女右以陰陽來劃分，陰陽推之可數，無論天文、地理、醫學、氣象都涉及，尤在中醫診斷和治療方面的價值，更不可忽視。因此，手掌分男左女右是有特定意義的。