1、家裡財神方位怎麼坐

　　財神擺設

在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。 ，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。

1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。

依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：

(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。 「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：

一不向廁所；

二不向房門；

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。

請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作姦犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。

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　　記住，紫氣東來，福祿財壽都擺在東方。背坐東，面朝西。

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　　財位有明財位和暗財位之分，明財位一般為入門的左邊或右邊對角線的位置。不同朝向的住宅，它的「暗財位」並不相同。
按照八卦的方位，坐北向南的房子我們稱為「 坎宅」，它的財位在西南方和正北方。
坐南向北的房子被稱為「離宅」，財位在東北方與正南方。
坐東向西的房子被稱為「震宅」，財位在正東方、正北方。
坐西向東的房子被稱為「兌宅」，財位在正南方、西北方、東南方。
坐東南向西北的房子被稱為「巽宅」，財位在西南方、東南方。
坐西北朝東南的房子被稱為「乾宅」，財位在正西方、西北方、正北方。
坐西南朝東北的房子被稱為「坤宅」，財位在正東方、西南方。
坐東北朝西南的房子被稱為「艮宅」，財位在西北方、東北方。
無論是「明財位」還是「暗財位」，都可以通過擺放吉祥物來增財。如財神、元寶、金蟾、麒麟（需一對，頭向內）、聚寶盆、菠蘿、柚子、桔子、古錢、發財樹、富貴竹、土地公等都可。

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　　入門的斜角處，門在左邊財位在右邊的斜角處，門在右財位在左，門在中間財位在兩側斜角處

2、財神方位怎麼坐

　　神桌應向大門：神桌是應該正對大門，
各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規

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　　先去算命啊！命中註定你發財的話，不用坐那個財位也會有錢的，反之，你就是趴在那裡也會平民一個!

3、打麻將財神方位怎麼坐？

　　打麻將是一門技術.從理論的高度講，它包括運籌學，邏輯學，概率論，組合排列學等，還包括後黑學等人文科學。
要打好麻將，需要做到以下：
1、首先學習麻將各類規則，掌握基本技巧，手、眼結合，做到眼觀六路，耳聽八方。
2、形成自己的擅長技術和預判能力，比如根據起牌，預判胡牌的牌型、根據其餘三家的出牌情況，算計出他手上的牌型等
3、參加比賽，和不同打法的選手過招，提高自己的水平。
4、有好的比賽策略，因時制宜，隨機應變，包括知己知彼的戰術、或攻或守的方法、流局策略等。
在打牌過程中，時刻提醒自己要做到：
看住下家，盯著對家，防著上家。
眼觀六路，耳聽八方，機動靈活。
忌患得患失、忌刻意貪大
根據他吃牌碰牌的情況，估計他欲胡的牌型
根據他報停後的出牌情況，估計出他欲胡的牌
呵呵，在
打麻將時，也會
輸，分析輸的原因有許多，但基本有3種，
一是有一段時間運氣特別差，打麻將的規律好像是新手初打時，手氣很旺；有了一定基礎後，就開始手背，總是輸，就想到買個什麼東西來搞一搞，等越過這個瓶頸期、提高到一個層次後，就旺背平衡了。
二
是心理問題，打起牌來，患得患失，既想胡大牌還想控制住其餘三家，也就是打牌的策略不對。
三是對手出千。
除去對手出千的因素，遇見手背這種情況，可以
1、休息幾天，看看書、打打球，分散一下精神，調整一下思維。
2、如果在麻將桌上還是背牌，說明運氣已經轉向別人，這時需要擾亂
氣場，一定要亂打（俗話說胡吃亂碰），但前提是自己
不能輕易點炮，爭取黃庄，努力將氣場打亂，你才有可能讓運氣再回到你這裡。同時，即使是胡吃亂碰，卻不可自亂了陣腳。
麻將打的
是一種境界，是一種平穩的心態，手背時呵呵一笑，手順時也不張揚。即不以物喜、不以己悲、不看重一時的得失。這也是成為麻將高手的必經之路。希望對你有幫助。請采納

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　　在打麻將的時候，財神的座位就是坐南朝北左東右西，這樣才是最好的位置，一般的情況下是可以贏很多錢的，大概的概率是也玩5把輸一把。

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　　平時沒事的時候，總有些人喜歡打麻將，但有時大家一起打牌，就是有那麼一個人總是能贏，真的有打麻將必勝技巧嗎？也許是他碰巧坐了個風水寶座。 下面我們就單從風水來給大家分析一下什麼是牌桌子上的贏位，如果讀者操盤風水上有著以下談到的錯誤
打麻將,財神方位
平時沒事的時候，總有些人喜歡打麻將，但有時大家一起打牌，就是有那麼一個人總是能贏，真的有打麻將必勝技巧嗎？也許是他碰巧坐了個風水寶座。 下面我們就單從風水來給大家分析一下什麼是牌桌子上的贏位，如果讀者操盤風水上有著以下談到的錯誤

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　　中國有句老古話，十賭九輸，你打麻將無非是想贏錢，四個人都想贏錢，並不能創造價值，這錢是從哪裡來，首先你四個人的心態就不正，就會引起矛盾，你還那麼迷信，認為做的方位好就能贏錢，打麻將贏錢要靠技術和能力，你們心態不好，都是很難贏錢的。

4、財神應該擺在什麼位置？面朝什麼方向？

　　擺在家中的財位，這個根據家中的大門方位來選擇財位的合適位置，如果坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方；如果離宅（坐南向北），財位在東北方、正南方。如果震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方；如果兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、 東南方；如果巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方；如果乾 宅（坐西北向東南），財位在正西方、西北方、正北方；如果坤宅（坐西南向東北），財位在正東方、西南方；如果艮宅（坐東北向西南），財位在西北方、東北方

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　　供財神沒有方向上的講究的。它不同於供佛，有一些佛是需要擺在屋子的西面，讓佛像臉朝東的。但財神的方向在東南，傳說當年皇帝賜了趙公明一個財神的稱號，並叫人在部落里的東南方向給趙公明蓋了一個很大的木屋，於是後人就有了財神在東南的說法。所以，若想圖個心凈可以選擇東南位置，臉朝西北。