1、家裡供財神擺在什麼地方合適？

　　易學至崇」財神入財鄉「何謂財鄉？即通常我們所說的明財位與暗財位，那我們了解財位喜忌後，你的問題就迎刃而解了：
1、明財位就是我們入門斜對角線的位置，即兩邊有牆角落；而暗財位則要用羅盤測量，取宅運當旺向星位置，這個比較專業復雜，非三言兩語能概述。
2、無論明財位或暗財位都喜藏風納氣；忌空調、風扇在此方位，把財氣吹散了，何以聚財？
3、財位喜干凈明亮；忌雜物橫生、污物亂置。
4、財位喜得靠山，即兩邊的牆至少各有一門的寬度，否則財氣來了如何能納財，就像衣服口袋一樣，太淺了，財物就外露了。在這個寬度內也不能有窗，就像口袋有個洞，不利聚財！
5、財位上方忌橫樑壓頂，財神常被橫樑壓著，哪有力氣聚財！
6、財神的神龕下方忌懸空，最好有個實體櫃，讓財神與地氣相接。
7、既然請了財神，記得農歷每個月初一、十五上香供奉，一份耕耘一份收穫！
8、財神還有文武之分，武財神宜面宅外，文財神宜面向宅內。
中華傳統文化博大精深，智者見智！一家淺見，盡余微力！

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　　財神爺供奉的位置是有講究的，如果家裡有條件的話，單獨放在一間房子里，如果沒有條件，放在客廳，最好不要放在卧室里。財神爺像擺放的位置，應該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨

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　　我不太懂風水，不過文財神是要背門沖里擺放的，和武財神的趙公明和關帝正好相反，你也知道關帝是直沖大門的，還有就是財神畫像只有人拿筆畫的才會有用，複印的和廠家出的那種都是沒有什麼功用的。你可以看看你的時候什麼的再擺 是畫的一看不就看出來了，像那種複印的年畫之類的就不要貼了

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　　堂屋裡面比較好 ，中央正對著東方

2、財神擺件適合放在家裡什麼位置好

　　相信大家對於財神是非常熟悉
的了，現在的人，幾乎每家每戶都供著財神。財神是掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以財源廣進，變得越來越富有。因此，對於財神的擺放位置也就十分重要
了，馬虎不得。要知道財神的擺放位置，就先要對財神有所了解。在我國民間，財神有很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不同的財神的擺放
位置就是完全不一樣的。文財神，一般要向著自己的屋內，表示招財入室，若是向著自己的屋外，就表示向外送財，可是會破財的哦！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還可以鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要注意，財神在擺放的時候，不能對著廁所，垃圾，這些不幹
凈的東西。所以說，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦！

在方位上西方屬金,象徵金銀財寶,財神大多貼在西面牆上,也可坐北朝南貼北面,但千萬不可貼在東面,這樣反而起相反的效果,這樣其實是把財神送走了.另外真正的財神身下應有童子,象徵招財進寶,現在很多財神像都沒有,還有得記得開光.否則都不靈的.

首先得提醒你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」捲軸的文財神！你得找你喜歡的那種，擺放大致分以下幾種，希望能對你有所幫助！
財神擺設
在
中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像
在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間
流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的捲軸，面似富家翁。相傳他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽
三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；
至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)
神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的
則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。 「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而
且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在
中國傳統的社會里，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口
土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)
觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關
帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此
外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜
與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提
並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作姦犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，
亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

3、財神爺放在家裡什麼地方最合適

　　財神不管文武 ?絕對不能對大門 不然財都出去了 ?很多實踐經驗都驗證了這個問題！！
財神根本不能對大門 都是要請財神的 ?都是要往裡面請的，對大門 那個叫送財神 ?這樣財留不住了 ? 財神也不是服務員 憑什麼給你守大門 ?都是錯誤思想 ?沒有論證和實踐過程 不能妄說可以?
客廳 陽台都行的 一般除不能面對北方 ?其他自願就行了

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　　一般來講，財神應該尊放在財神位上。什麼是「財神位」呢?廣義上的「財神位」，就是一店之中最神聖、最尊貴、最顯要的地方，這種地方要相對安靜，切忌閑雜污染，而且要背靠牆壁，面向大門，以收接氣納財之功效。

有的還根據經營場所的建築風水而確定財神尊位。有的也可以根據主人的八字確定財神尊位。(文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。

財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。武財神的擺放：威風凜凜的武財神應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

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　　這個看自己家房子的布置和方位！！！請財神找專業的相士看過你家風水之後再請進門

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　　我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大概有五種，但是這已經屬於密宗的內容，一般人無法了解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（就是關羽）。對於武財神的供奉，要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶。
對於，我們普通的漢地人，文財神就是大家常見的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上，要盡量周圍整潔，干凈，光線充足，不能擺在卧室，不能靠近廁所。
如果家裡有條件的話，單獨放在一間房子里，如果沒有條件，放在客廳，最好不要放在卧室里。財神爺像擺放的位置，應該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨。
本文其他的不到之處，還請各位行家，不吝賜教

4、財神爺放在家裡哪個 方位好？？

　　我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大概有五種，但是這已經屬於密宗的內容，一般人無法了解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（就是關羽）。對於武財神的供奉，要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶。
對於，我們普通的漢地人，文財神就是大家常見的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上，要盡量周圍整潔，干凈，光線充足，不能擺在卧室，不能靠近廁所。
如果家裡有條件的話，單獨放在一間房子里，如果沒有條件，放在客廳，最好不要放在卧室里。財神爺像擺放的位置，應該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨。
本文其他的不到之處，還請各位行家，不吝賜教

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　　主席旁邊

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　　我轉的，不知道能不能幫到你 財運亨通，神位之安裝乃直接及間接影響家居之財運及健康。有些人自安裝神位後，夫妻經常發生口角紛爭，財運反復，乃由於神位安裝不妥所致。故此神位安裝正確與否都能夠影響家居財運及健康，安裝位置及供奉正神或邪神都會對個人健康、事業以及財運產生直接影響。 財神分類 財神像大致上可分為「正財神」及「邪財神」二類： 一、正財神可分為二種：文財神；武財神 二、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。 論文財神種類 文財神可分為二種：福祿壽三星及財帛星君 （一）福祿壽三星：在家宅中大多數人都喜歡安裝此類財神，因若能放置在財位上，財源滾滾而來。 福星－－－手抱小孩，象徵福氣臨門之意。 祿星－－－手抱如意而身穿華麗官服，象徵加官進爵，財祿增添。 壽星－－－手抱壽桃，象徵長壽安康之意。 其實在福祿壽三星中，只有祿星才是正直的文財神，其餘二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財運增添了。 （二）財帛星君：他是一個面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著「財神進寶」的捲軸，號稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財帛星君，專職掌管天下之財，若能安裝得益，求財者自能得財。 論武財神種類 財武神有二種：關公及趙公明。 （一）關公：關公又名關雲長，是三國時代之武將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。 關公可分為二種： 紅衣－－－可安放在家中，保家宅平安。 綵衣－－－可安放在店鋪之內以招財。 南方人特別喜歡供奉關帝聖君在家居或店鋪內。 （二）趙公明：趙公明又名趙玄壇，為一武將，能伏虎降魔，也稱武財神，可以招財化煞而保家宅平安，北方人喜供奉他在店鋪之內。 論邪財神 邪財神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，後面求招財進寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神櫃上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應該。通常四面佛是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無問題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財之效。 催財有妙法－－財神的擺放 1.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。 2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。 3.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露台外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。 若能安裝妥善，誠心敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財運亨通。

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　　坐南艹北

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　　大廳，要向外門的放向放神位

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　　我家門朝南，在二樓，財生放在那裡好