中國古人認為,世間萬物皆由五行組成,且五行相生相剋;「火生土」就是其一,意為火在灼燒後會化為灰土,即火生土。
五行是中國古人樸素的辨證唯物的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。
五行學說是中國文化重要組成部分。擴展資料:相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木(澆水使樹木生長)木生火(木是五行中唯一的可燃物)火生土(燒完就變成塵土了)土生金(金是土中礦物質的沉澱)金生水(金屬是冷的,容易在上面凝結水相剋:水克火 、火克金 、金克木 、木克土、土克水水克火(水能滅火)火克金(火可以熔化金屬)金克木(金屬可以砍斷樹木)木克土(草木可以防止土壤沙化)土克水(水來土掩)五行的相生、相剋,是中華傳統文化的觀念,表現了古代人民認識自然界的智慧以及對事物變化發展規律的認識。
加為,現有七行,多餘風、電,為後世之本。
水 克 火 克 金 克 木 克 土 克 水
水 生 木 生 火 生 土 生 金 生 水
相剋:
水滅火
火可以融化金(金屬)
金(金屬)可以砍斷木(樹木)
木可以從土中汲取營養
土克水(水來土掩)
相生:
水生木(澆水使樹木生長)
木生火(木是五行中唯一的可燃物)
火生土(燒完就變成塵土了)
土生金(金是土中礦物質的沉澱)
金生水(金屬是冷的,容易在上面凝結水
土命和火命好嗎?火命之人,性子急躁,往往容易沖動。土命之人性情溫和,為人忠厚老實,那麼兩者若婚配在一起,土命和火命好嗎?
一、日干五行看相合
土命和火命之人是相生的。火生土,火對土是有幫助的,但是土太強的話,則會泄火,火太強則會使土變為焦土。但是注意的是若火強的話,即使是土,也會變焦。若是土強的話,火容易被熄滅,因此要講究五行平衡,陰陽平衡。
二、納音五行看相合
壁上土:壁上土者恃棟依梁,興門立戶,卻暴寒之德,遮霜護雪之功。此乃人間壁土,非平地何以為靠。土愛眾火,但是要記住的是太陽火、霹靂火,但是要記住的是木命的女性會破壞你們的格局。
城頭土:戊寅城頭土不宜見佛燈火,己卯城牆土喜見丁卯爐中火、山頭火、己未天上火。
砂中土:喜見太陽火。山頭、山下、爐中、佛燈諸火,沒有水命的貴人相助,則為凶。
路傍土:喜見霹靂火。天上火、爐中火太燥,忌見此二火。
大驛土:喜見太陽火、霹靂火,如逢水助主顯達。其餘人間之火再逢木生之更燥,為凶。
屋上土:喜見佛燈火,其中最凶的是丙寅爐中火,丁卯爐中火不存在相剋,因此不忌。太陽火、霹靂火喜見。山下火、山頭火若有木命的異性出現,則要注意
首先從最簡單的木生火解釋:古代人取火方式單一,除了被動的天雷引火之外,主動且常用的就是鑽木取火,所以木生火就很容易理解了;火生土是因為火具有極強的毀滅性,能把很多事物燒成灰燼,而灰燼可以作為肥料,也就意味著灰燼終將融進土中成為土的一部分,所以有了火生土;土生金則是因為古代沒有合成金屬和其技術,所以基本金屬都來自礦物質,而礦物質大多又是含於土中的,所以土能生金;金生水是最難理解的,首先我們都知道火克金,所以恐怕有很多人認為金屬在火的高溫灼燒下會變成金屬液體,也就是金水。
但是五行中的水絕不是指金水,否則和金就是物理性質不同但化學性質相同的物質了,就算古代沒有物理性質化學性質這種概念,但基本的常識是相通的。那麼五行中的水只能指代我們大自然常見的水,甚至跟人息息相關的水,人要用水,但是水對人更重要的作用是補充身體元素,所以井水就是古人對水最依賴的形式,而井水的來源大多是需要金屬工具去開鑿的,甚至部分河流也是靠金屬工具才能形成的,所以金能生水也就可以理解了;水生木的話也容易理解,植物同人體一樣,生長離不開水,所以水的灌溉能使植物茁壯成長,這里的木就廣義指代植物。
您好! 這是在中醫基礎理論中曾考過的試題! 是五行的相生、相剋關係! 五行相生的關係是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、依次相生,循環無盡。
(2)五行相剋的關係是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,依次相剋,循環無盡。 具體用中醫的理解就是: 1.陰陽五行的相互關係 陰陽五行是中國先哲對物質的高度抽象和分類概括,神奇而精闢,一旦掌握,一通百通。
為便於讀者理解,筆者對陰陽五行和與其相對應的人體五臟的關係作以下初淺的解釋: (1)相生關係。木(肝、膽)生火(心、小腸),火生土(脾、胃),土生金(肺、大腸),金生水(腎、膀胱),水生木。
木生火 容易理解,木材可做火的燃料。肝循環系統好,可以促進心循環系統正常運行。
火生土 形象地用太陽對地面照射,經億年以上可化石為土作比喻。心循環系統好,可促進脾循環系統正常運行。
土生金 用金屬從土中而生作比喻。脾循環系統好,可以促進肺循環系統正常運行。
金生水 我們在自然界可以發現,有石就有水。石頭結構的山可以長樹,因為岩縫可以使水升達到山頂。
所以,民間有「山有多高,水有多高」之說。而土結構的山不能長樹,因為「土克水」,土阻止了水的上行,所以西北黃土高坡上光禿禿一片。
石頭中含有大量金屬元素,古人把這種現象概括為「金生水」。肺循環系統好,可促進腎循環系統正常運行。
水生木 容易解釋,樹木生長要靠水。腎循環系統好,可促進肝循環系統正常運行。
(2)相剋關係。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
木克土 用樹的種子破土而出作比喻。肝循環系統不好,脾循環系統逐漸進入異常狀態,例如:肝胃不和等。
但是,土如果沒有草木的制約,又會沙漠化。 土克水 用土能阻擋水運行作比喻。
脾循環系統不好,腎循環系統逐漸進入異常狀態,例如:脾虛引起的腎病等。但是,土克不住水,水又會泛濫。
水克火 用水能滅火作比喻。腎循環系統不好,心循環系統逐漸進入異常狀態,例如:腎性心臟病等。
但是,水不克火,火會失控。 火克金 用火可熔化金作比喻。
心循環系統不好,肺循環系統逐漸進入異常狀態,例如:心肺衰竭,等等。但是,火不克金,金屬無所用途。
金克木 用金屬可傷木作比喻。肝循環系統不好,肺循環系統逐漸進入異常狀態,例如:肺陰虛引起的肝陽亢進等。
但是,金不克木,木則瘋長無序。 (3)相乘關係。
相乘指相剋太過,超出了正常的制約關。事物相生相剋均勻,才能保持平衡。
否則,會出現連鎖失衡。例如:肺(金)克肝(木)太過,肝(木)受損失常,或克脾(土),或化為火傷肺金。
(4)拒納關係。五臟之間生納相交為正常。
如:肺(金)生腎(水),腎接納肺氣。五臟之間依此類推可形成一良性循環體。
反之,臟與臟之間互不接納,即逐漸演化為病態。拒納表現為:木不納水,水不納金,金不納土,土不納火,火不納木。
中醫理論稱「子病及母」。 木不納水 可用水土流失現象比喻。
如有些地區砍樹,破壞了植被不能吸納水,便會導致山洪暴發、山體滑坡、泥石流等災害。肝不納腎,腎循環系統逐漸進入非正常狀態,例如:肝瘀氣滯引起的腎病等。
水不納金 流水不腐。水滯則臭,久之可傷金器。
肺為腎上之水,腎不納肺,肺循環系統逐漸進入異常狀態,例如:哮喘、肺氣腫、肺積水等。 金不納土 土孕育了金屬元素包括微量元素,微量元素供養植物。
如果金屬拒絕接納土的供養,它本身就不存在了,土也成了無用之土。肺不納脾,脾則運化功能失常,例如:營養不良等。
土不納火 北方火爐有一種現象:火爐里抹一層濕泥土,土未乾時,煤炭在爐中點燃後容易熄滅,因為此時「土不納火」。待濕泥幹了後,煤炭可燃起很旺的火苗,因為此時已是「土可納火」了。
脾胃不好的人可引起心臟病,甚至老年人吃得過飽都可引起心悶、心跳過速,重則心臟供血不足,需要搶救。 火不納木 木經過燃燒才可轉化為能量,如果火熄滅,木轉化能量的運動則受阻。
心臟不正常,久之會引起肝膽發病。 (5)反侮關係。
前面講了五行相剋,但是有時也會出現反克現象。反克也叫「反侮」,侮即侮辱。
例如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。 木反克金 金能傷木。
一般情況下木不能傷金,但是,木燃燒時也可以傷害金。肝火可旺時可傷肺金,這叫「木火刑金」。
金反克火 火能傷金。一般情況下金不能克火,但有時又是可以的,如北方的火爐,只要把進氣口的鐵門關上,把鐵煙筒堵死,金即可把火憋死。
肺長期不好,可導致心臟衰竭。 火反克水 水能滅火。
一般情況下火不能克水,但是,火大於水也可把水燒乾。心臟長期不好,也可傷脾,使人的脾胃功能下降。
土反克木 木能克土。一般土不克木,但是土層過厚也可把樹種壓住,使其不能破土而死。
脾胃長期不好,可傷肝膽。 縱觀上述相生、相剋、相乘、拒納、反侮關係,可以看出,人體五臟各種關係的變化既有規律又是變化的,一定要辨證施治,以簡制繁。
辨證的方法是:抓一個中心,觀察四方面。2.五臟循環系統之功能 (1)心。
與小腸相表裡。主神明,是高級中樞神經活動的主宰;是一身之主,臟腑、百骸之王。
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