堂里之馬怎麼解釋

古代民俗中風水裡面的名詞。

是指 庚午年出生的人。出自三命匯通論，是算命的一種。

堂里之馬命在六十庚午中，對應 庚午年。即生於 庚午年的人，都是「堂里之馬」命。

六十庚午是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。六十庚午在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有「庚午」等字。

到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術。五斗米道的農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。

並以老子為祖師，原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為什麼道教有尊貴的風俗，這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。

現在各種流行小說如「盜墓筆記」、「鬼吹燈」，其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節，其中體現的就是尋找陰陽教的學者研究的成果。現在很多電影小說所表現的日本」陰陽師「其實是源自中國，因為才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。